１０    反省与学习

      从上面这些论述中，我们对属灵情感可以学到些什么功
      课？

    一、我们学到的第一个功课是：如果我们以为属灵情感算不得什
么而拒绝它，那可是犯了相当大的错误！这种错误常常是在一次宗教
大复兴后发生的，因为有许多人原本活泼的情感，似乎很快就完全消
失了，所以人们就开始轻视一切属灵的情感是毫不相干的。

    另一个极端，就是太看重宗教性的情感，对这些情感的本质与来
源也不作一番探究，就以其为真实归正的标记。只要一个人表现的非
常热切，又一直有些属灵的谈论，其他的人就会下结论说，他一定是
一个敬虔的基督徒。

    撒旦就在这两个极端里工作。当他看到情感现正兴起，他就马上
把稗子撒在麦子中，他会把错误的情感混淆在上帝属灵的工作中；他
籍此法欺骗且使许多人永远沉沦，使真信徒感到困惑，并败坏基督教
。然而，一旦这些错误情感的恶果全然暴露时，撒旦马上又改变他的
伎俩。现在，他企图说服人们相信一切属灵情感都是没什么价值的。
籍此法，他试图让我们的心远离一切属灵的事，并把基督教变成一种
毫无气息的仪式。

    正确之途不在全然拒绝一切属灵情感，也不是全盘接受，而是要
在二者间作一分辨。我们应当赞成某些而拒绝另一些，我们必须区分
麦子与稗子、金子与渣滓，宝贵与无价值的。

    二、如果真实的信仰极大部分是在乎我们的情感，那我们就当重
视一切能让我们产生这些情感的事物。我们应当渴慕这类的书、讲章
、祷告与诗歌，这些都能深深打动我们的心。

    可别误解了我的意思！这些事物有时是可以激起软弱、无知者的
情感，但对他们的灵魂却没有什么好处。这是因为这些事物所激起的
情感，有可能不是属灵的、圣洁的情感。在我们的宗教书籍、讲章、
祷告与诗歌中，必须对属灵真理有一清晰的理解与呈现；唯有如此，
他们才能打动我们的内心！

    三、既然真实的信仰极重视我们的情感，那我们就有足够的理由
轻蔑那些不能打动我们内心的事物。

    神赐给我们情感的目的与其它能力是一样的－－达成人类的终极
目的，也就是他与神的关系。但人类的情感却被许许多多非属灵的事
物所占据了。世俗的利益、外在的欢愉、名誉，以及他们的一些天然
的关系－－在这些事中，他们的渴望是热烈的，他们的爱是温暖的，
他们的热心是激昂。

    但绝大多数人对属灵事物却是迟钝、无动于衷的！在这些是上，
他们没什么渴慕，也没什么感激。他们可以坐着听有关神在基督里无
尽的大爱，基督为罪人死亡的痛苦，以及基督宝血从地狱永火中救拔
人到喜乐天堂－－但他们却是冷淡、没反应且没兴趣！如果这些宝贵
真理都不能打动我们的情感，那么有什么能叫我们感动呢？可还有其
他任何更重要、更奇妙、更与我们有切身关系的事吗？可有任何基督
徒只知享受耶稣基督荣耀福音的思想，而在情感却毫无所动？

    上帝计划安排我们的救赎，使这个计划以一种生动活泼、动人的
方式，启示出一切至高的真理。耶稣的人格，在地上的生活也是以一
种动人方式启示出了神的荣美；就象十字架启示出了耶稣对罪人的爱
，十字架也以最震撼人的方式启示出了我们罪的邪恶本质。在十字架
上，我们也看见了神是多么厌恶罪，以及在惩罚罪时他的公义及愤怒
；即使是他的独生爱子站在我们的罪上，上帝仍要置其于死地。上帝
的公义是何其严正，他的义怒是何其可畏！

    倘使这些事都无法摇撼我们的心，那我们是何其可耻啊！